الرئيسية
موجز عن عشيرة بني عذره ( ألعذاري )
_________________________
بنو عذرة: إحدى قبائل العرب الشهيرة، في التاريخ العربي، عاصرت ما قبل
الإسلام و استمرت إلى اليوم ممثلة في بطونها التي تمتد اليوم في شمال
الحجاز و سوريا و فلسطين و الأردن و مصر و السودان.والعراق و إليها ينتسب
طائفة من فحول الشعراء العرب أشهرهم جميل بثينة، و عرفت بالحب و الغزل
العفيف الذي أطلق عليه الحب و الغزل العذري، و هو وصف فيه معنيان، فهو نسبة
إلى قبيلة عذرة التي إشتهرت به، و أيضا وصف لهذا النمط من الشعر بالعذرية،
أي العفة و البعد عن الأوصاف الحسية و الغزل الفاحش. و هذا النوع من الشعر
أجازه الرسول، ص، و إستمع إليه. و قد ذكر أبو الفرج الأصفهاني في الأغاني
أن أحد شيوخ بني عذرة قال: "نحن من قوم إذا أحبّوا ماتوا".
______________________
على إن هناك قبيلة أخرى أسمها عذرة تنتسب إلى بني كلب بن وبرة بن تغلب بن
حلوان بن عمران بن الحافي بن قضاعة، فهي من قضاعة أيضا، و ذكرها القلقشندي
كالأتي:
بنو عذرة - بطن من كلب من قضاعة من القحطانية وهم بنو عذرة بن زيد اللات بن
رفيدة بن ثور بن كلب وكلب يأتي نسبه عند ذكره في حرف الكاف كان له من
الولد عوف والعبيد بطن وفي عذرة هذا ينسب كنانة عذرة دون عذرة الآتي على ما
سيأتي ذكره في حرف الكاف. إنتهى ما ذكر القلقشندي عن عذرة من بني كلب بن
و برة القضاعية. و من بني عذرة الكلبيين: بنو كعب
.................................................. .......................
نسب عذرة
.................................................. ....................;;
ذكر القلقشندي و غيره من النسابة، نسب عذرة كالتالي:
عذرة بن سعد بن هذيم بن زيد بن ليث بن أسود بن أسلم بن الحافي بن قضاعة بن
مالك بن عمرو بن مرة بن زيد بن مالك بن حمير بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن
قحطان. فهي قبيلة قضاعية حميرية سبئية قحطانية يمنية، فهي يمانية العصبية، و
كان علم اليمانية في بلاد الشام في القرن الثامن عشر الميلادي هو اللون
الأبيض.
..........................
ديار بني عذره
.......................;
أقامت عذرة قبل الإسلام في الحجاز و بخاصة في وادي القرى من أعمال المدينة
بدأت بطونها في النزوح من الجزيرة العربية، كغيرها من القبائل التي عربت
الدول المحيطة بجزيرة العرب، فسكنت أيضا بلاد الشام و العراق و السودان.
سكنت عذرة الفسطاط و في الحوف الشرقي ( محافظة الشرقية حاليا) في عهد
الدولة الاموية و العباسية، و نزلت بعض فروع عذرة دمياط ( مخالطين لسنبس
الطائية) كما ذكر الحمداني. و في العصر العثماني وفدت من بلاد الشام و
باديتها بعض بطون عذرة، فمن بطون عذرة بني عامر (أو العوامرة و يطلق عليهم
أيضا العمارنة)، و يحتمل أن يكون على إسمهم أسميت بلدة تل العمارنة بمحافظة
المنيا بصعيد مصر. كما أن من بطون عذرة بني حسن، و التي تقيم ببحري و صعيد
مصر، و توجد بلده إسمها بني حسن بمحافظة المنيا.
...............
من مشاهير عذرة
................
جميل بثينة.
=======
أبو محمد العذري البدوي، أحد علماء اللغة بالحجاز، و الذي وصف بأنه كان
نسيج وحده في فصاحة اللغة و جمال التعبير، كما ذكر ابن عذاري في كتابه
البيان المغرب، و قد إرتحل للأندلس من الحجاز، في زمن الأمير محمد بن عبد
الله الأموي الأندلسي، أبو الخليفة الأموي الأندلسي عبد الرحمن الناصر، و
قد إستقدمه ابن حجاج لبلاطه، و ابن حجاج هذا هو أحد كبار زعماء العرب
اليمانية بالأندلس، و أحد
عظماء الأندلس، و كان الحاكم الفعلي لأشبيلية في ذلك الوقت.
================================
المصادر
السمعاني: الأنساب.
ابن عذاري: البيان المغرب.
فريدريك بيك: عشائر شرقي الأردن.
ابن حزم الأندلسي: جمهرة أنساب العرب.
أبو العباس القلقشندي: نهاية الأرب في معرفة قبائل العرب.
المقريزي: المواعظ والاعتبار بذكر الخطط و الآثار، و البيان و الإعراب عما بأرض مصر من الأعراب.
عبد الله خورشيد البري: أوراق مصرية - دار الهلال، القاهرة مصر، 1985. و
القبائل العربية في مصر في القرون الثلاثة الأولى للهجرة، دار المعارف،
القاهرة، مصر
منذ أكثر من سنة
=====================================
_________________________
بنو عذرة: إحدى قبائل العرب الشهيرة، في التاريخ العربي، عاصرت ما قبل
الإسلام و استمرت إلى اليوم ممثلة في بطونها التي تمتد اليوم في شمال
الحجاز و سوريا و فلسطين و الأردن و مصر و السودان.والعراق و إليها ينتسب
طائفة من فحول الشعراء العرب أشهرهم جميل بثينة، و عرفت بالحب و الغزل
العفيف الذي أطلق عليه الحب و الغزل العذري، و هو وصف فيه معنيان، فهو نسبة
إلى قبيلة عذرة التي إشتهرت به، و أيضا وصف لهذا النمط من الشعر بالعذرية،
أي العفة و البعد عن الأوصاف الحسية و الغزل الفاحش. و هذا النوع من الشعر
أجازه الرسول، ص، و إستمع إليه. و قد ذكر أبو الفرج الأصفهاني في الأغاني
أن أحد شيوخ بني عذرة قال: "نحن من قوم إذا أحبّوا ماتوا".
______________________
على إن هناك قبيلة أخرى أسمها عذرة تنتسب إلى بني كلب بن وبرة بن تغلب بن
حلوان بن عمران بن الحافي بن قضاعة، فهي من قضاعة أيضا، و ذكرها القلقشندي
كالأتي:
بنو عذرة - بطن من كلب من قضاعة من القحطانية وهم بنو عذرة بن زيد اللات بن
رفيدة بن ثور بن كلب وكلب يأتي نسبه عند ذكره في حرف الكاف كان له من
الولد عوف والعبيد بطن وفي عذرة هذا ينسب كنانة عذرة دون عذرة الآتي على ما
سيأتي ذكره في حرف الكاف. إنتهى ما ذكر القلقشندي عن عذرة من بني كلب بن
و برة القضاعية. و من بني عذرة الكلبيين: بنو كعب
.................................................. .......................
نسب عذرة
.................................................. ....................;;
ذكر القلقشندي و غيره من النسابة، نسب عذرة كالتالي:
عذرة بن سعد بن هذيم بن زيد بن ليث بن أسود بن أسلم بن الحافي بن قضاعة بن
مالك بن عمرو بن مرة بن زيد بن مالك بن حمير بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن
قحطان. فهي قبيلة قضاعية حميرية سبئية قحطانية يمنية، فهي يمانية العصبية، و
كان علم اليمانية في بلاد الشام في القرن الثامن عشر الميلادي هو اللون
الأبيض.
..........................
ديار بني عذره
.......................;
أقامت عذرة قبل الإسلام في الحجاز و بخاصة في وادي القرى من أعمال المدينة
بدأت بطونها في النزوح من الجزيرة العربية، كغيرها من القبائل التي عربت
الدول المحيطة بجزيرة العرب، فسكنت أيضا بلاد الشام و العراق و السودان.
سكنت عذرة الفسطاط و في الحوف الشرقي ( محافظة الشرقية حاليا) في عهد
الدولة الاموية و العباسية، و نزلت بعض فروع عذرة دمياط ( مخالطين لسنبس
الطائية) كما ذكر الحمداني. و في العصر العثماني وفدت من بلاد الشام و
باديتها بعض بطون عذرة، فمن بطون عذرة بني عامر (أو العوامرة و يطلق عليهم
أيضا العمارنة)، و يحتمل أن يكون على إسمهم أسميت بلدة تل العمارنة بمحافظة
المنيا بصعيد مصر. كما أن من بطون عذرة بني حسن، و التي تقيم ببحري و صعيد
مصر، و توجد بلده إسمها بني حسن بمحافظة المنيا.
...............
من مشاهير عذرة
................
جميل بثينة.
=======
أبو محمد العذري البدوي، أحد علماء اللغة بالحجاز، و الذي وصف بأنه كان
نسيج وحده في فصاحة اللغة و جمال التعبير، كما ذكر ابن عذاري في كتابه
البيان المغرب، و قد إرتحل للأندلس من الحجاز، في زمن الأمير محمد بن عبد
الله الأموي الأندلسي، أبو الخليفة الأموي الأندلسي عبد الرحمن الناصر، و
قد إستقدمه ابن حجاج لبلاطه، و ابن حجاج هذا هو أحد كبار زعماء العرب
اليمانية بالأندلس، و أحد
عظماء الأندلس، و كان الحاكم الفعلي لأشبيلية في ذلك الوقت.
================================
المصادر
السمعاني: الأنساب.
ابن عذاري: البيان المغرب.
فريدريك بيك: عشائر شرقي الأردن.
ابن حزم الأندلسي: جمهرة أنساب العرب.
أبو العباس القلقشندي: نهاية الأرب في معرفة قبائل العرب.
المقريزي: المواعظ والاعتبار بذكر الخطط و الآثار، و البيان و الإعراب عما بأرض مصر من الأعراب.
عبد الله خورشيد البري: أوراق مصرية - دار الهلال، القاهرة مصر، 1985. و
القبائل العربية في مصر في القرون الثلاثة الأولى للهجرة، دار المعارف،
القاهرة، مصر
منذ أكثر من سنة
=====================================
